从理性而言，举此一念心，当体即是众生，亦是诸佛。依正亦复如是。故此随举一法无非法界。
我等或观想或持名，一一无非法界全体。从法界体起念法界佛（性、觉）。即是念念念性，念念念觉，以觉念觉，
浑然一体，无二无别。
12.事事无碍【2015年】
时间:2015-04-09来源:平兴寺 作者:本站编辑 点击:次
事事无碍者，因为理能包含所有事，理为事之本原，事由理生，离理无事，离事无法显理。
从理性而言，举此一念心，当体即是众生，亦是诸佛。依正亦复如是。故此随举一法无非
事事无碍者，因为理能包含所有事，理为事之本原，事由理生，离理无事，离事无法显理。
从理性而言，举此一念心，当体即是众生，亦是诸佛。依正亦复如是。故此随举一法无非法界。
我等或观想或持名，一一无非法界全体。从法界体起念法界佛（性、觉）。即是念念念性，念念念觉，以觉念觉，
浑然一体，无二无别。
从理性而言，举此一念心，当体即是众生，亦是诸佛。依正亦复如是。故此随举一法无非法界。
我等或观想或持名，一一无非法界全体。从法界体起念法界佛（性、觉）。即是念念念性，念念念觉，以觉念觉，
浑然一体，无二无别。
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