禅之初期,达摩祖师之“如是安心,如是发行,如是顺物,如是方便”。
祖师之“理入”,需借助经教,“藉教悟宗”,所言“壁观”定心,凝心,看心。心如墙壁可以入道。至六祖后渐渐变革为“离教”之不依文字。
四祖道信有“作务”与禅观,为农禅之始。
解脱是种超越障碍的自由,并非走向另一种对待法。
解脱在修行过程中,先要保障别人的自由,自己最后才能获得自由。
生命是永恒的,快乐才幸福,而不是战胜别人,拥有什么才是幸福。
禅之初期,达摩祖师之“如是安心,如是发行,如是顺物,如是方便”。
祖师之“理入”,需借助经教,“藉教悟宗”,所言“壁观”定心,凝心,看心。心如墙壁可以入道。至六祖后渐渐变革为“离教”之不依文字。
四祖道信有“作务”与禅观,为农禅之始。
解脱是种超越障碍的自由,并非走向另一种对待法。
解脱在修行过程中,先要保障别人的自由,自己最后才能获得自由。
生命是永恒的,快乐才幸福,而不是战胜别人,拥有什么才是幸福。
福鼎平兴寺@2002-2016
客堂电话:0593-7277186 网站电话:0593-7277346 QQ:772277346 Email:pxs@pxs.cn
闽公网安备 3509820200004号 闽ICP备11014864号