自我的回归(二)

时间:2016-05-25来源:平兴寺 作者:本站编辑 点击:
再来看一下我们的精神活动。我们的精神领域是一个错综复杂的世界,不会比一个庞大的政府机构更简单。在我们色身成长的岁月里,我们的精神领域也在不断地得到充实。就我自
        再来看一下我们的精神活动。我们的精神领域是一个错综复杂的世界,不会比一个庞大的政府机构更简单。在我们色身成长的岁月里,我们的精神领域也在不断地得到充实。就我自己的人生经验来说,我的观念、我的知识,离不开小时候父母的教育,上学后老师的教育,以及走上弘法道路后,社会所给予的影响。我现在所想的、所说的,都是长期以来一点一滴慢慢形成的。尽管,我们每天都会不断地表述:我的想法!我的看法!不时地发表一些高论。但我们注意一下就会发现,在我们人生的每个阶段,我们的想法和看法并不是一成不变的,而是在随着阅历的丰富,随着知识的增长,不断地发生改变。尽管,我们每天都会不断地强调:我喜欢,我讨厌;我快乐,我痛苦……我喜欢的时候,对方的缺点也是优点;我讨厌的时候,对方的优点也成了缺点。我快乐的时候,浑身的每一细胞都在笑个不停;我痛苦的时候,日月星辰也显得暗淡无光。痛苦时的我,无法想象快乐时的我;快乐时的我,同样无法想象痛苦时的我。那么,究竟是痛苦时的我代表着真正的我;还是快乐时的我代表着真正的我呢?
        我究竟是什么?从以上分析,我们了解到,所谓的我其实是由许多非我的东西组成。而这些非我的东西,哪一样都不能代表着真正的我。如果我们把它们当成我的话,那我们的人生就会充满烦恼。
        我们要用缘起的智慧来观照人生。要充分地认识到,财富、地位、家庭、事业、名誉……以及世间的一切,甚至包括我们的生命,都是无常变幻的,我们不能永远地拥有,更不能将它们当作是真正的我。如果我们可以认识到这一点,我们就能够减少对世间万事万物的执著,让我们的心,从物欲的执著中慢慢地解脱出来,再也不为这些东西所左右,再也不为它们要死要活,从而保有心态的超然,保有人格的独立。
        我们也要用缘起的智慧来观照心念。在我们的思维中,有种种不同的想法和情绪。有人说世道险恶,但我觉得人心更险恶。当我说到人心的时候,大家想到的可能只是他人的心,但我指的却是我们每个人自己的心。在我们每个人的心中,都有无数的陷阱:贪婪的陷阱、嗔恚的陷阱、自私的陷阱、怀疑的陷阱、骄傲的 陷阱、嫉妒的陷阱、欲望的陷阱、愚痴的陷阱以及不良嗜好的陷阱……如果没有智慧的观照,我们的心就会时常掉入这些陷阱中,让贪婪、嗔恚、猜疑、骄傲、嫉妒和欲望支配着我们的生命。如果没有智慧的观照,我们的心就会时常沉迷在这些陷阱中而不自知。把眼前的一点私利当作生活的全部,被当下的一点情绪主宰我们的心灵。
        如果没有智慧的观照,我们就会缺乏辨别真相的能力,就不能透过现象看到事物的本质,把这些原本非我的东西,当成是我,造成无尽的人生的烦恼和痛苦。我执,是世间一切痛苦的根源,一切烦恼的根源,一切灾难的根源,一切犯罪现象的根源……我们只有通达了无我真理,才能消除由此而来的一切祸患。
        如果我们能够通达无我的真理,就能够更好地把握自己的心念。对每种想法的产生,都能清清楚楚;对每一种情绪的出现,都能明明白白,就不会心甘情愿地做他们的奴隶。
        如果我们能够通达无我的真理,就能更正确地认识自己生命。不会再盲目地执著身内或身外之物为我,不会被世间的无常变化所困扰。
        如果我们能够通达无我的真理,才有可能开发出我们本自具足的智慧,寻找到我们本自具足的佛性。
        自我的回归,让我们回归到生命的本来!